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【海上记忆】四个浦东人和上海城隍庙

发布时间:2019-04-13 21:49 来源:未知 编辑:admin

  原题目:【海上回忆】四个浦东人和上海城隍庙

  上海城隍庙不只是汗青古观,也是出名的小商品、土特产和特色商品市场。几多年来,“白相城隍庙(沪语,玩的意义)”成为上海寻常苍生逢年过节的一种习俗,也是携亲偕友饱口福和玩耍、购物的好去向。每逢春秋假日、初一月半,真是游人如织,人山人海。可如许一处海表里出名度极高的名胜之地,汗青上与四个浦东人有着特殊的情缘,演绎过一个个不为人知的故事。

  上海城隍庙正殿供奉的霍光像

  走进城隍庙,一庙三城隍。上海城隍庙原为霍光行祠,祭祀汉博陆侯霍光。明永乐二年(1404年),改为上海城隍庙,奉祀上海城隍神秦裕伯,构成“前殿祭霍,后殿祀秦”的款式。后来还祭祀陈化成。良多人可能并不晓得,此中的城隍神秦裕伯是假寓浦东的“江南名绅”。因为秦裕伯为官期间政绩凸起,又清廉爱民,还通晓汉蒙文字,为传承、交换民族文化作出了主要贡献,明朝建国皇帝朱元璋将其赦封为上海县城隍正神。浦东陈行是秦裕伯的家园。出名片子演员秦怡曾到浦东寻根问祖,还参与《城隍的儿女》电视专题片拍摄。2010年5月,浦东汗青文化景区召稼楼老街上辟建了“秦裕伯留念馆”。学者薛理勇在《上海老城厢史话》一书中也有“上海城隍秦裕伯与秦氏谱系”的文章。

  城隍庙还与川沙(今浦东新区)人杜月笙相关。话说,上海城隍庙是一座道观。包罗大殿、中殿、寝宫、文昌殿、玉清宫等很多殿堂,供奉着所有上海民间祀奉的绝大部门神灵,此外城隍庙还有工具两个花圃。东园建于清康熙四十八年(1709年),西园,即豫园,始建于明嘉靖三十八年(1559年)。1924年7月15日,城隍庙发生了火警,大殿等建筑全毁。同年11月26日,又发生大火,销毁东楼,殃及殿宇。二次火警丧失严峻,重修经费甚大。为此“海上闻人”杜月笙、黄金荣等名人倡议集资。集资至1926年岁首年月完成,随即构成董事会,动手重建城隍庙殿宇。因为杜月笙具有必然的经济实力,在上海滩上有必然号召力,结识的社会名人多,又在上海及不少省市的慈善布施勾当中阐扬了主要感化,每次捐款也最多,因而被保举为时任上海慈善集体的担任人。因为杜月笙的号召力,重建城隍庙的集资很快得以实现,为工程扶植供给了资金包管。

  另一位与城隍庙相关的浦东人,是顾道生(1895——1977),川沙(今浦东新区)人。顾幼时家道贫寒,读完高小后到上海学艺谋生,在挪威人穆勒开设的协泰洋行进修打样及木匠工程设想。天资伶俐又勤恳勤学的顾道生,在进修设想的同时补习英语,后进入美国万国函援学院土木系进修,毕业后获土木匠程师职称。顾道生是其时浦东营建商中为数不多的高学历者,而他担任设想建筑的第一个大型工程,就是上海城隍庙。

  明清两代上海县城隍秦裕伯供奉于城隍殿

  顾道生设想的城隍庙,大殿、二殿均以钢布局取代木布局,坚忍耐用,但外观仍以古庙形式,其理念表现中西文化的连系,因此遭到道界人士的附和。顾道生出道后,本人开办了公利营建公司,专营土木设想。1938年又合股开办永大工程公司,不只在上海设想了中汇大楼等项目,也到广州、香港、台北等地设想并承建大型工程。开国后,顾道生在国度的扶植系统中阐扬了积极感化,1955年后调轻工部北京设想院,任副总工程师。

  重建的城隍庙颠末顾道生设想后,由出名的营建业家张效良担任施工扶植。张效良(1855——1938),名毅,字效良,川沙黄楼乡(今属浦东新区川沙镇)人,所以也是一位浦东人。他是近代上海营建业界魁首。接顾道生设想的城隍庙,表现外观道教文化及保守建筑的城隍庙,歇山顶、飞檐翘角、雕梁画栋、彩绘粉饰,并加绘三国演义等(人物)故事,丰硕而活泼。

  1989年,城隍庙被确定为上海近代优良庇护建筑单元。

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